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太阳缘的博客

竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。

 
 
 

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[原创]蜜蜂集(三十三)]  

2014-10-15 12:42:03|  分类: 自由烟雨 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       [原创]蜜蜂集(三十三)] - 太阳缘 - 太阳缘的博客                                                         图片来自网络,谢谢

                                   

                                  蜜蜂集(三十三)

      1、别以为你给别人指出了有阳光的道路人家就会感谢你,相反你先得到的往往是辱骂,因为你打碎了他混沌的梦境,不管那梦是他自己编织的、还是别人为他编织的,他陷入在其中,他的情感和理性都已经归附于谬误和黑暗,醒悟往往依赖于编织梦的人的撕裂。

      2、别认为你的善意提醒没有意义,梦醒的人会想起你的提醒,尽管他不一定因此感谢你,但是你依然做了一件善事,你自己会因为自己的善行而喜乐。

      3、我想大概有许多错误都是起始于正确,当然,也会有许多正确起始于错误。事物的发展是动态的,过程也不会一成不变,值得记住的是出发点的正确不能保证后面的路是正确的。当然,由错误的出发点走向正确的路只能当作运气,不能作为追求。

      4、爱好与追求永远不能投机取巧,大众不会因为你的爱好而爱好,也不会因为你的追求而追求。尽管以往、现代都有一些投机取巧而获得某些社会承认的例子,仔细分析就会明白,那不是因为他的投机取巧的爱好或追求有多么正确或强大,而是他恰巧或主动迎合了政治,他成为政治势力的代言人,政治势力暗中把他推到风口浪尖上,为了让他的“呐喊”传的更远,自然把他捧到天上。

      历史是无情的,人类不会一代一代地相信愚昧、相信欺骗地跟随错误走,相反历史总是在矫正错误的过程中前进的,总会拔掉那些旁门左道的旗帜,让大路彰显出来。

      5、“情人眼里出西施”这话十分的阿Q,只能把它理解为自我安慰或解嘲。尽管“美”有时代性、有主观性,但是“美”更有其客观性的基础,或者说是其自然性的基础。美是不能任由自己解释的,一个人生活在社会里,那么他对于美的主观判断必然带有时代的社会潮流影响,所以说,“美”不可以任由个体主观定义(这里不讨论形式与内在的问题,我只是借题发挥,不是讨论情人之间的看法)。

      平衡与对称的美、比例与结构的美、整体与局部统一的美都有其本源基础,这是美的自然属性,也是美的观念变动的中心轴。美也不会任由其时代的潮流牵引无限地扭曲,不同时代对于美的观念变化必定围绕中心轴摆动。比如残缺的美、打破平衡的美等都有其认同的局限性和幅度的有限性,都不可能无限地延伸,换言之,这些异化的审美观念只要往前多走一步就会荒谬到可怕的地步。

      所以,不要企图自我定义美,不要企图自我解释美,美的定义权与解释权在大众手里,并且需要时间的检验。

      关于美的哲学定义有很多,有些定义太宽泛、有些定义具宗教化特色,我无力研究。我只是感性地认为如果美变成个体可以随意定义的概念,没有大众性、自然性的本质特色,那就不存在美的概念了

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