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[原创] 闲说话(十四):终古诗人太无赖  

2015-01-17 13:30:41|  分类: 壶口瀑声 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创] 闲说话(十四):终古诗人太无赖 - 太阳缘 - 太阳缘的博客
                                          图片来自网络,谢谢

                                                      闲说话(十四):终古诗人太无赖

    读王国维《杂感》诗,其中尾联:“终古诗人太无赖,苦求乐土向尘寰”两句读来颇多感慨!尤其“无赖”一词更让人五味杂陈。

    想王国维用“无赖”一词并非只为修辞平仄,其中确实包含了诗人的太多追求、不舍、失望、无奈、甚至是自我否定,把自己当作了无赖天真的小儿了。尽管“终古诗人”不能理解为从古迄今的所有诗人,但是历朝历代我们都可以找到那些志向凌然高古、秉性豪侠不屈、胸襟宏大宽阔、性情率真朴拙不入俗流的诗人。然而他们的命运却大抵相同,似王国维自沉碧水者不多,但是命运多舛、贫病多难者居多。

    究其原因则不难明白,求净土而不入俗流则难得荣华;求洁身而守德不怠则不聚浮财;高古率真且阳春白雪则难遇知音。如此三者能自食已是不易了,何来朋党财帛?!况其沉浸诗书,追求报国,无暇他顾,则其贫困孤独也在所难免!

    此非“木秀于林,风必摧之”,亦非“皎皎者易污”可尽言其状,实在是诗人以天下为家,以国人为亲,追求平等、真爱、尊重的和谐人间,追求净土般无贫苦、无欺凌的世界。这实在是诗人过分天真,不谙时务,不明圆通之道,故此,只能“苦求乐土向尘寰”而终无所得。

附:
王国维·杂感
侧身天地苦拘孪,姑射神人未可攀。
云若无心常淡淡,川若不竞岂潺潺。
驰怀敷水条山里,托意开元武德间。
终古诗人太无赖,苦求乐土向尘寰。

太阳缘揣注(没有找到现成的注释):
1、姑射:神山
2、敷水、条山:敷水,大约是指陕西敷水镇一带;条山,当指山西中条山。指唐朝长安的所辖范围。
3、开元、武德:唐朝年号。开元年间诗人有李白、杜甫、高适等等。
4、王国维这首杂感就是写唐朝这些伟大诗人的同时抒发自己的内心情感追求。
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